略去的誓言

略去的誓言〔調寄逝去的諾言〕

參選做議員，查實佢quali點夠？

看著佢，就越係有道氣，

立法會唔尊重誓詞．

還仲要玩嘢胡鬧，

如在唱緊小丑戲，

發誓佢，係當食菜．

直情已公開宣戰。

一味仲繼續胡言，

唔認錯講出“支那．

佢話佢，並未具侮辱性，

話政府而不是辱人，

佢點講都解脫無效，

毋用再惺惺假態，

已受夠，望佢盡快，

被裁決失去資格！

立法會的悲鬧劇之一

　　上周立法會剛開始新年度會議中發生的事件，已成新聞焦點，而且仍在發酵，問題越搞越複雜，也越搞越多，目的原為解決問題的會議，結果問題未先解決，反而成為製造更多問題的源頭。

　　本來是簡單的一場議員宣誓就職的儀式，自從有了上兩屆幾位激進派議員開的先例之後，早就有越來越多，也越來越激進議員們有樣學樣，變本加厲，群相效法，導致情況越趨複雜。這一屆，好幾位來自本土激進反對派團體的年輕候選人分別當選入局，並且事先張揚今後必會在立法會中大搞“動作”，社會大眾本來早就對此有所心理準備，只不過大概是這些議員本身，以至所有人皆未曾料到這次的事件結果會觸發出這麼大的回響與風波：其中一個主要的爭論焦點便是，應否判決他們加入了“加料”誓詞的宣誓算做無效，以至於應否由此褫奪其議員資格。

首先，最引人矚目，也最受大眾關注，引發一場是否“辱華”爭議的，是梁游二位候任議員在英文誓詞中將china一字讀成“支那”，以及後者更將people’s republic讀成疑似英語粗口的讀音。事後，梁頌恆先辯解那是因為“自己英文不夠好”，“那是自己家鄉鴨脷州口音”──對此早有人在“城市論壇”中以其人之道還治其人之身，以粗言冠上其名字回敬，然後聲稱那只是“銅鑼灣口音”──繼而又宣稱“支那只是自古存在的地理名詞”，“西遊記中的唐三藏也是這樣稱呼中國”，“藝員張智霖的英譯名字chi lam也是如此發音”，種種刻意的強詞奪理，左閃右避表現，在在都予人一種敢做不敢認，幼稚而狡詐兼欠誠信的印象，及以游蕙禎最終才向公眾解釋“針對的只是政權，而非人民或文化”──對此，愚見認為，即使如此其實也屬不能接受者，皆因若針對政權，只應直言其非，而作為議員，絕不宜付諸太多情緒發洩，可隨意恣意謾罵侮辱對象的，舉例如當我們聲討納粹主義，法西斯主義，軍國主義，專制主義，以至恐怖主義種種不是之時，亦只應據事論事，而殊不應動輒用上這種市井小民式的低等技倆。更何況，那是立法會的場合，試想我們即使多麼鄙視希特拉或納粹德國，難道又能容忍議員們用上類似侮辱式字眼去形容他們麼？又更何況，游此說法明顯也有點自打嘴巴之嫌，既然認為“支那”一詞根本無侮辱性，試問又怎存在著針對者是政權或是人民文化的問題？

至於那位劉小麗候任議員，在宣誓期間刻意每讀一字停頓十多秒，以至完成整個過程歷時十幾分鐘，亦以至被主席梁君彥事後裁定誓詞無效。而劉事後居然向公眾發表抗辯“主席應向她給出一個準則指引，究竟唸一個字與另一個字之間停頓多久才算不合標準”〔大意〕。根據愚見，這顯然也屬一種幼稚無聊的提問，皆因這主要全屬常識問題。劉小麗若連這基本常識判斷能力也欠缺的話，只怕未免就會予人一種根本就不適合當議員的印象矣。想想閣下今日準備要當的是議員，而非小學生──大概只有小學生，才會事事要求為每種違規行為都訂出一條明確守則，例如遲到上課幾多分鐘才算是遲到等等。大家都知道劉議員原為教師出身，假設在課堂考試中，當老師要求學生回答問題時，有學生按照同樣“玩嘢”手法，回答時採用逐字間隔一至兩分鐘的方式來回答的話，筆者實在不知道有哪一位老師能夠加以容忍。

這個香港

這個香港〔調寄C Allstar天梯〕

如今這個香港，已面臨日益悲哀的種種分化，

從解釋基本法，天天爭拗，乜都吵到癲，

成日要抗爭，爭到天光，

但為何事自己竟可先不守法？

還居然公開說，諸般歪理，香港想你好。

其實佢並未代表香港，怎樣服眾？

有幾多民調和數字？

無論佢，長期如何，說過幾多歪理，

問我亦難信，靠佢可以搞好啲香港！

講拉布，無奈結果盞拉死

講港獨，誰又最終可buy你？

紛紛擾擾裏，梁振英撈多屆

和理非逐漸在社會消失。

玩拉布其實你估拉得少？何必下去？

試問有冇第個辦法，去搞多啲新花樣？

如果實行獨立，有運行或仆街講都嘥氣，

如諗番起英國，當初管理，當真好過麼？

其實有今天，總也不差，

每日遊行示威搞衝擊都可以

曾否真的想過，甩開中國，可走得更好？

明白佢願望是極天真，想獨立成事，

想追求全民民主的意義，

遺憾卻，人言人殊去講標準一套，

問佢又何以，有法解決，將紛爭消毀？

想自主，而旺角包圍何嘗有用？

想自決，維護理性至可爭到手！

搞分化徒令社會搞出火，

搞撕裂完全係背棄方向，

爭爭吵吵裏，誰會得到好處？

除了可盡力讓各方攬炒！

搞搞震無謂再搞可不可？何必下去？

試問有冇負責任過？

究竟香港想點樣？

關於港獨的幾點

　　潮流興抗爭，我想現在的年輕人也許覺得這樣才算夠in夠型夠酷吧？

　　只是有時，我真的有點不知現在的香港人究竟想怎麼樣？稍為思想親共親中，就會被指為“擦中共鞋”、做奴才；要走中間路線嗎，則又會被指為“冇立場”兼愚蠢戇居；好了，要搞鬥爭革命吧，可惜自己又先已在分黨分派，不斷內耗…..我想，最好有一部時光機器，可讓香港人一起穿梭回去所一直最最嚮往的過去美好年代吧。試問又有誰不想生活得好像歐洲人那麼優閒、富裕，可享高度的民主自由但卻毋須付出任何代價？毋須面對各種因此而來的社會問題？

　　問句香港人，你究竟想怎麼樣？是想繼續奉行資本主義，還是轉向社會主義？是想像新加坡那樣有經濟但冇民主，還是像歐洲國家那樣有高度民主，但卻經濟下滑？

　　民主社會所奉行遵守的一條重要基本準則就是少數必須服從於多數，而今日港獨派口口聲聲指香港有17%的市民支持港獨，可是，難道只有17%便足以具備多數的優勢了？假設有天香港有17%的人都支持同性戀，那麼是否表示其他83%的人便都要放棄異性戀而改為支持同性戀？

　　港獨派花樣百出，一時說港獨，一時說城邦自治，一時又說要永續基本法，企圖混淆視聽，把一切複雜化，其實說到最後根本就只是不想再做中國人，只做一個香港人，只是如果我恥於做一個香港人，只想做回我自己，試問又可不可以？一個不知算不算是貼切的比喻：香港只是人體內的其中一個器官，今天這器官卻說，我不要再依附在人體上了，我要自己獨立成為一個生命個體….

　　激進派與泛民常指責中共在干預香港內政，但一場強調純粹出自港人自發性的佔中雨傘運動過後，豈非還是演變成各黨各派互相的指責攻訐？這點事實似乎足以佐證出，在一個本已四分五裂的社會形勢下強去推行港獨，只會讓社會更加四分五裂，變成難以收拾的局面罷了。

　　我估計，港獨份子現時最大的盤算根本就不是要真去搞什麼革命政變，以消滅共產政權－－對此，他們大概亦心知肚明，在可見的將來根本難以有任何實踐可能－－而只是企圖以各種威逼利誘手段，讓中共主動放棄香港主權而已。而這當然並非可一蹴而就之事，所以在無可奈何的現實環境之下，他們唯一的選擇便只可能是：跟共產黨“鬥長命”。此所以，他們目前的最大策略便是努力在香港下一代身上進行“播種”宣傳的工作，如近日積極企圖在各中小學校園進行宣傳活動便是明證。情況猶如天天在本地各旅遊景點大擺街攤的法輪功份子，只要特區政府一天不敢對法輪功有所干預，同樣也是難以對港獨份子的活動有所干預的。

　　其實，港獨所面臨的最大阻力主要來自兩方面：一是現實中的可行性問題，然而年輕人目前似乎有種信念，是相信“沒有什麼是不可能”的；而其二便是大部份香港人仍然對祖國存有的感情紐帶，所以港獨派目前正用盡方法去企圖破壞這一點──最明顯例子，莫如在奧運比賽期間，帶頭鼓吹為中國運動員失落金牌而雀躍鼓舞，幸災樂禍者，其種種行徑，最終目的只有一個，就是盡力影響香港下一代市民，引導他們走向一個跟中國徹底撇清關係的方向。而當然，他們也深知道，這種引導的力量對於大部份的上了年紀，對祖國感情深固的香港人是難以發生影響力的，但對他們來說，這並不要緊，只因為這群上了年紀的人眼見得是一定會比他們這些年輕族群早死的！只須等待他們有天逐漸死光了，形勢便有可能轉向於有利他們的態勢。而與此同時，他們亦在盡力企圖以一種持久戰的方式，也是近乎洗腦的方式去逐漸蠶蝕，麻木眾多香港人的意志，期望只要堅持下去，總有一天會有越來越多的人轉而覺得：其實港獨也不是什麼十惡不赧的東西，沒必要把他們當作是什麼數典忘祖，大逆不道的洪水猛獸吧？且看時代在不斷向前進步，以前大家觀念中總認為難以接受的，舉例如同性戀，過了相當時間之後，觀念豈非都在發生天大的轉變嗎？反正港獨又不是傷天害理，殺人放火，又有什麼值得大張撻伐的呢…..

選舉論壇之二

　　林依麗不惜以涉及私隱之事來攻擊對手，多少足反照出其人水平層次之低劣與淺薄，而這顯然是跟近年不論政壇上、社會上都在盛行一片以惡形惡相來作出位本錢的歪風相關者。是以，在是次論壇上言論比她更“激”更過火者，亦大有人在。如黃洋達就在自由辯論環節中大罵對手譚香文為“八婆”，罵高達斌為“白痴仔”，不過他自己也被作風比他不遑多讓的譚得志罵為“人渣”，真可謂剃人頭者人亦剃其頭也。個人對以上各人作風，本已一向無甚好感，因此對各人互相攻訐．狗咬狗骨的場面，坦白說真頗有點幸災樂禍之快。只不過就個人是次觀感，不論以罵人還是辯論的水平而言，我認為俱以快必譚得志表現得較為優勝（雖然個人一向也不大認同其理念主張）──這也許是源於快必畢竟是電台出身，口舌便給之故吧？

　　同屬理念相近的激進組織陣營，人民力量、社民連與熱血公民之間這幾年可說是恩怨糾結得頗為複雜，據說黃洋達早幾年就曾因事而叛出“人民力量”，故而一直被人攻擊為“二五仔”、“反骨仔”等。譚香文是次亦是因為以這點來向之開火，結果才惹來對方一番“八婆”的謾罵還擊。

　　不知從何時開始，每年的立法會選舉論壇，總不免淪為各對手互窒“互片”的舞台，因此娛樂性也顯得越來越是豐富。各位或可嘲我為淺薄，但平心而論，作為普羅大眾，試問誰不會熱衷於這類場面，眼球受此吸引？不然，如“溏心風暴”之類的電視劇不會大受歡迎，大行其道，而youtube上也不會大量充斥著各種來自市井階層與現實生活中的激烈爭吵場面的視頻記錄？

　　是屆論壇所見，民建聯、工聯會的參選成員在這方面的表現，顯然就比較拙劣，雖則已在不遺餘力地以牙還牙，企圖效法對手激進派與泛民派的這種作風。可惜這次在面對對手的不斷嚴厲質詢、抨擊時，似乎來來去去就只懂得抓住對手的幾點來作還擊：如指責對手經常拉布浪費公帑、李卓人等泛民議員被揭收取黎智英黑金的事件，顯得了無新意之餘，也根本難以打中對方“死穴”。其中黃國健在一次回應對手質詢時（好像是關於標準工時的議題），居然衝口而出爆出一句“如果我有咁叻我早就坐咗喺北京啦”。這一句未知是否可理解為條件反射的“鬼拍後尾枕”，不打自招：這意味著一切講到最後，原來什麼香港立法會議員的功能根本就全都是廢的，一切還不是以北京的最高旨意來作旨意的嗎？

　　然而，水準比之更不堪，更低落者，還有好幾位來自“藍絲”組織的參選人，其中表現得最“突出”者，不可不算是陳玉娥。這位女士乃是“城市論壇”一貫常客，可謂深得“惡形惡相”真髓，在論壇中但凡開口就只懂得潑婦式放聲謾罵（尤其在每當梁國雄、陳志全等發言時），如罵對方無恥，喝叫對方收聲、“慳啲啦”等等。然而每當輪到自己去述說政綱拉票之時，來來去去就只能口齒笨拙地重複說出有限的幾點。實在不得不讓人驚訝驚嘆，如此質素的人，居然也敢出來參選？

　　只不過，這還只算是其中一個最具“代表性”的特例而已，從是次選舉中，我們還可以見到，似乎是什麼樣稀奇古怪的人，也居然有膽出來參選了，如那位一向也有點口不擇言的新界鄉紳侯志強、同樣屬“城市論壇”常客的，持鮮明反共立場，作風率性但個人卻認為經常言之無物，純屬空泛“廢o翕”的大陸朱（唯是次論壇中，其出位言論卻一度博得其他候選對手的一片掌聲），有那位以提出“城邦論”而知名的，堪稱“港獨之父”的其中之一重量級人物陳雲教授，還有那位過去在北區大搞反水貨運動，因而大增知名度，作風激進的梁金城等等。

　　最後，想說的是，個人有種體會，放任情緒宣洩因為可得到相當快感，是很容易會成癮的。只不過，一個習慣了放任情緒宣洩的人，基本上連搞社會運動也難以成事，更遑論可在議會中議事。

選舉論壇之一

　　隨著今屆立法會選舉前夕，鬧出有具港獨背景提名參選人士被吊銷選舉資格，以及港獨組織近日正企圖在各中小學校學生中引入對港獨思潮的相關討論研究的連串風波，令港獨又再一次成為社會上引發熱烈爭議的話題，因而也無可避免地成為是次選舉論壇中各位候選人激辯滔滔的熱門議題之一。

　　說起本屆立法會選舉，熱鬧程度可謂遠遠超於前幾屆，皆因各黨各派候選人簡直是山頭林立，群雄割據，似乎呈現出一片前所未見之亂局，（港島選區共15張候選人名單；九龍西也是15張；九龍東共12張；新界西20張；新界東更多達22張）而這亦在在足以完全透徹地映照出當前香港社會所面對的一番無比撕裂的亂象。除了泛民和建制的傳統兩大陣營對壘之外，我們還可以見到在眾多位新舊面孔的候選人之中，幾乎已可涵蓋了諸般不同的政治光譜，諸如所謂的溫和民主派，激進民主派（其中又至少可分兩大派別，而兩派別之間似乎也是彼此水火不容），此外還新加入了分別主要由年輕人組成的新興本土派激進組織力量（他們在表面上一直避談港獨，而只制出如“全民制憲”、“永續基本法”的種種口號），和一股所謂屬於“藍絲”的激進愛國組織力量（這兩派人士都是以往從來未見出現於立會選舉競選人名單上的），再此外，便是各個自稱背景獨立的人士──不過當然，對於這些人的背景是否真正獨立，意見不免仍有所紛紜。

　　此所以，是屆的立法會選舉論壇，也是充滿了前所未有的娛樂性，只因大家立場雜沓，自然是各不相容，尤其口不擇言，互揭陰私，互相謾駡抹黑，人身攻擊，簡直無所不用其極──雖然誠如黃毓民所批評，辯論質素未免有所不足（只不過黃自己何嘗不是一向慣於習用此等技倆者，是故個人認為黃的批評不過是五十步笑一百步而已）。其中，最具娛樂性，也最口不擇言者，莫如九西候選人之一，一向言論作風出位大膽的林依麗，當其質詢另一位候選人“青年新政”的游蕙禎時，居然問及警方早前在梁天琦友人住所中搜獲的大批俗稱“偉哥”的壯陽藥品究竟是否梁與游“在一起”時所用？其時，游之反應似乎讓人覺得是有點措手不及（事實上，根據所見，個人認為這位因年輕也頗具幾分姿色而被“黃絲”網民熱捧力撐的“BB”，在各個論壇上的表現一向就是差強人意，被對手質詢時經常顯得有點口窒和反應遲緩，（似乎足以印證出一個事實，這位BB還是較適合選擇繼續在街頭搞抗爭，多於適合進入立法會做一位議員！）我若是她，在回應林之質詢時會乾脆說：此為牽涉個人私生活私隱問題，即使是又如何，不是又如何？關你叉事？

　　此外，還有一次當也是面對林質詢她假如她有天真成功被選進了立法會，她會否”掟磚頭”時（不知何故林依麗似乎專好針對著她），她的回應居然是”立法會何來有磚頭呀？”驟聽這回應，真令人頓感啼笑皆非！老天，立法會當然沒有可供人隨手拿來”掟”的磚頭－－只除非你有本事把牆磚拆幾塊下來吧？然而試問立會內的幾位”掟嘢”始祖如黃毓民、梁國雄等，一向所拿來拋擲的物件都是由立法會供應的嗎？立法會沒有磚頭，你帶進去不就有了麼？

　　然這還不是游蕙禎的最大問題。她的最大問題是，當被對手質詢是否支持港獨時表現一直閃縮，不敢明確表態，而只懂反駁指現在連講港獨的自由都已被打壓。而這明顯便是一種自打嘴巴自相矛盾的說法：假如她所指訴的真為事實，那她現在還在說些什麼？如果在香港連討論一下港獨的自由都屬犯法，都屬不可能的話，敢問她現在為何還能參選？為何還能如此大言不慚而又能自由自在地免於一切牢獄之災？

　　其實如果真的有種，真覺得是堂堂正正，理直氣壯，無所畏懼的話，她大可以在鏡頭前坦白承認，自己就是真的支持港獨，怎麼樣？難道在目前的法制下，這算是犯法嗎？閃閃縮縮，避來避去，結果只會更加引人懷疑：莫非是你自己根本先已心虛，心中有鬼？須知道這縱使能欺騙得選舉主任的一時，到底還是騙不到全港選民的！

　　相反，我更欣賞同區的另一位候選人何志光，他至少有膽認自己“撐”港獨，而且“狂插”黃毓民一向“有講冇做”，煽動年輕人以暴力向政府抗爭的同時，自己卻抽身事外。

香港多得有你

幾年前的一首一度由眾位本地紅歌星在傳媒熱唱得街知巷聞的“始終有你”，近年被網民先後改編成多個惡搞版本，筆者有見於近來香港社會出現各種令人可悲可怒的亂象下，心血來潮，也嘗試來跟跟”水尾”：

呢班仆街本民前，有事最激進，

黃台仰呢個正賤精。

初一飛磚怎可同情？已越了底線，

如何佔理亦變荒謬。

*成日鼓吹衝擊搞嘢，彷似已亂性，

早晚搞出人命，

如同流氓爛仔o既行徑，

若然係要革命，就鬧上北京！

香港多得有你，已變得乜都講惡先，

香港多得有你，個社會搞出一班惡妖！

講自決，撐港獨，冇出路！

內部也分，各種黨派，天天爭鬥，

誰也撐不起！

多得師父毓民陳雲，創造了風氣，

和諧理性漸已失落，

重複*

　 獻醜獻醜。

Whatsapp雜錦

　　　6月1日：今天黃毓民在立法會大罵，指我們這些行將就木之老餅沒資格去代年輕人決定未來，因此怎應禁止他們去講港獨？我想據此邏輯，政府，或學校等機關都大可解散，一切交由他們自決可也。

　　其實今天中央對港獨仍只停留在批評階段，未有確切禁止行動，據港獨支持者同樣邏輯，只要一天尚未發生犯法行為，又有何問題？

　　6月2日：而且照此邏輯，老嘢通通冇資格講嘢，佢自己又喺度吠乜？

　　更重要問題係，我未必信全香港年輕人都一定支持港獨，咁唔支持嗰啲呢？唔通你又有資格去代佢地決定前途，唔比佢地出聲？

　　黃毓民曾公開講話，政府如果再係咁，隨時掟汽油彈都仲得！咁點解佢自己唔先作典範身先士卒，下鋪就帶個汽油彈入立會掟梁振英？反正佢問過梁振英幾時死？

　　當年佔中班人，反水貨班人，幾時又徵求過旺角區同屯門上水區街坊同意，就一意孤行，夾硬為街坊市民帶來不便？

　　冇錯，將來世界係年輕人o既，問題係，年輕人之中好多都是老餅後代，由他們一手栽培養育出來，這些老餅們難道就沒資格為自己謀劃有限的前途嗎？

　　6月5日：六四又到了，時下有種新興講法是，香港人連自己的民主也保障不了，還奢談什麼去推動內地民主？此說乍聽起來有點理據，儒家思想不是也教人先修身齊家然後才去治國平天下麼？然而我認為此說卻經不起推敲，首先以現今時世，若定必要等到修身齊家，搞掂自己家事才有資格去管別事的話，我相信任何人大概也不用去管任何事的了！再何況，此說亦等於說，只要香港情況一天並未搞好，那就不管外面世界發生什麼，都一概與香港人絕不相干！而這理據顯然是荒謬的。依此邏輯的話，什麼地球環保，什麼助養落後國家兒童，援助無國界醫生等，試問香港人又是否通通都不該去管了？

　　6月6日：是日城市論壇真精彩，帶出一點感想是，反共大業何其艱巨，若要倚靠如黃台仰這班一味腦充血的激進份子就可成事，簡直是癡心妄想！想當年以孫中山先生之魄力，搞革命要推翻滿清，搞咗幾多次都未成功？卒之要靠武昌革命，才由另一股同盟力量“符碌”成功。

　　個人絕不贊成反共第一步是搞港獨，理由是這將會過早將自己暴露成目標，首先在戰略上便是十分愚蠢的！

　　既然大家明知道根本無力量可跟中共硬撼，那就只有兩條路可走，一是投靠如美國等勢力，明確做漢奸；一就只能是設法滲透進共黨政權內部，或長期挑動起內地的人民力量。

　　咪話我睇死呢班本土激進友，以佢地呢種作風，遲早咪未曾齊心做成大事，自己先搞到四分五裂，自己人分黨分派先鬥餐死？仲有，香港這班激進年輕人咁反感做中國人，又係司徒華嗰句：根本連政權同真正國家都未分得清楚！既然那麼不喜歡做中國人，何不先去將皮膚染白，將鼻隆高，頭髮染黃，然後滾出這個在中共暴政控制下的香港？豈難道只因為你們出生於此，便有權擁有此地的獨立自決權？假設你們是出生於美國賓州，敢問你們又是否有權去支持賓州本土，甚至賓州獨立？

　　6月9日：日前在保安事務委員會上，有些所謂左膠批評香港有政黨政客借假難民為題，刻意誇大情況，製造種族仇恨，以為九月選舉鋪路。佢老母，當日陶傑呼籲歐洲國家將難民拖出公海，唔見你地去屌鳩佢？本土派多次借反水貨客為名，排斥內地遊客，唔見你地鬧佢地製造緊地域仇恨？

　　假難民嚟香港作奸犯科，佢地話只係少數，大陸自由行嚟走水貨，佢地就唔講係少數？走水貨同打劫殺人，邊樣嚴重啲呀？

　　6月14日：現在的香港人，特別是年輕人，自以為戴上了正義光環，便可只看表面不問情由，知少少扮代表，凡事一味嘈咗鬧咗至算，最近個人便有一番深切親身體會！社會風氣造就出這樣一班非常乞人憎的人！

　　6月23日：李波林榮基事件，我真係唔識講，因為大陸有好多嘢真係搞得太黑暗，係咪真好似屈大媽咁講係進步緊，真係見仁見智。總之我覺得，共產黨就好似一個曾經殺人放火無惡不作o既大賊兇徒黑社會，即使真有心改邪歸正，冇人會再相信，久而久之，惡性循環，佢會心諗，橫掂你都唔信我，我做咁好又有乜用？香港成日叫人畀機會啲釋囚呀精神病康復者呀咁，但喺政治上，呢啲似乎全屬廢話。

　　6月24日：中國吃虧在乜都起步比人遲，所以當佢下下質疑話唔通外國冇衰嘢時，啲人會話，人地而家已經比你進步咗好多啦！我常覺得其中一個例子就係電影電視劇，當今中掝影視劇正開始百花齊放，步入黃金期之際，可惜影視業早已迎來一片夕陽，名副其實是遲來的春天！任你拍得再好，技術再怎麼精良，畢竟也難抗拒時代巨輪的淘汰命運！

　　諗起黃毓民有次喺立法會話，咩唧民主社會係咁冇效率架啦！要講效率，全世界有邊度比得上共產大陸？忽明白，原來民主呢味嘢，係只適合啲有時間慢慢去玩o既人的！

　　係咁，當黃等反對派猛咁挑剔批評梁政府在諸如全民退保、最高工時等政策問題上拖拖拉拉，左諮詢完又右諮詢時，豈非有點自相矛盾？又係你自己話只要有民主，效率唔重要架馬？

　　好比英國而家熱門的脫歐定留歐問題，不妨公投個三五七年再作決定都未遲！而我估計，香港好快會有人有樣學樣，企圖搞一個“香港應脫中還是留中”o

既公投運動，然而假如真能成事的話，我相信嗰班港獨派對出來的結果一定會輸打贏要！

　　6月25日：但我估計如果真有人出來搞港獨公投，中共都應冇乜對策，因為香港人而家已經習慣軟硬都唔受！

　　我察覺到今日的政客最擅長最管用的一招策略，就是把自己盡量裝扮成弱者，以換取大眾的同情心。所以每當自覺處於弱勢，便有權聲大夾惡，像黃毓民等人的邏輯便是：只因你比我擁有更多權力，我便有資格去亂咁屌鳩你，認為這就是民主精神！問題是，當政府在人民制衡下反而逐漸淪為弱勢，輪到人民成為強勢之後，我們又應依靠何種力量去制衡這種民粹泛濫的危機？換言之，民粹主義的社會所換來的很可能也只不過是一種人治制度而已。

“人在邊緣”與“邊緣人”

　　不經不覺，亞視告別香港電視觀眾，騰出來的頻道分別由港台電視和Viutv接手已整整兩個月了，只不知可有如港台電視的宣傳標語那樣，“讓觀眾重新愛上睇電視”了嗎？我想，只有一點可肯定的是，事實證明，香港觀眾失去了亞視，的確沒為此帶來任何太大生活上的實質影響，就是有，到如今也早應“被消化”了。尤其Viutv到目前為止，所製作播放的節目似乎都傾向於較小眾的路線，而港台呢，比起之前的亞視似也好不了多少，重播節目多於新製作節目，加上受到政策方針所限，節目對普羅觀眾所起到的娛樂吸引功能，顯然還遠遠無法跟TVB相比，亦只能像亞視之前標榜那樣，美其言曰“開闢另一條路線”吧。還有不得不提的，是它那個32台，這個台的唯一功能似乎只是直播立法會各場會議，除此以外，其他大部份時間，除了播放硬板字幕的是日”新聞提要”，就只有”圖看天下”－－在鏡頭前放上一張張拍自世界各地的新聞硬照，下加英文文字簡介，像這樣居然也可白白佔據一條電視頻道，不是浪費是什麼！

　　至於TVB呢，我估計自從亞視停播之後，在Viutv與港台都無法扭轉劣勢的局面下，應有可能多吸納了一批原亞視的忠實觀眾過來，從而增加了若干收視。如近期的劇集“火線下的江湖大佬”，在新鮮的演員配搭，及若干成功的搞笑效果發揮之下，據說便取得了不俗的收視。但緊接此劇和“殭”劇推出的“純熟意外”和內地外購劇“琅琊榜”，個人就不大樂觀了。先說前者，雖有久違的師奶殺手吳啟華擔綱主演，唯劇情在我看來實在無半點新鮮吸引──唯一新鮮之處便只是以保險調查員職業作背景，很可惜首先這實在不算是一個太讓觀眾好奇感興趣的行業，更何況一個已經被人提了不知多少次的慣例是，TVB的劇集不管以何種職業的從業員作角色身份背景，無奈不知為何，每次劇集拍出來，效果總似脫離不了TVB的某種傳統戲劇模式窠臼，結果總是縱有丁點新意，到頭來還是變成千篇一律，叫人生悶。

　　至於“琅琊榜”，對我來說，情況有如之前的“武則天”那樣，製作縱然是如何精良，劇情又是如何氣勢磅礴，劇力萬鈞，唯可惜，到底也不是個人“那杯茶”。實在無心無意扮清高，也許對劇中所牽涉的種種過度複雜權力鬥爭和恩怨情仇已感厭倦。

　　對於如我這等老視迷，倒還是寧願欣賞那套由五月底開始深宵重播的由TVB“劇神”之一張華標先生兼任監製與編審的1990年舊劇“人在邊緣”。雖然劇集故事講的也不離恩怨情仇，風格也似乎近於韋家輝最擅長的“死人冧樓”式煽情風格，卻勝在簡單易明，且在劇情中處處透出一份本土特色懷舊情懷。尤其主角之一黎明近來藉著中環戶外演唱會風波，再度人氣急升，TVB適時重播此劇，顯然不無相當計算。在劇集開始重播之初，早有坊間報章傳媒大恣報道，並特別列出本劇幾大必看看點，其中之一是黎明在劇中有裸露上身演出。唯對筆者而言，本劇的幾大看點只在於：一，這似乎是劉青雲與黎明在TVB劇集中的唯一同台演出──即使在日後的港產電影中，兩位巨星同台合作，似也僅限於一齣由杜琪峰執導的“真心英雄”。二，這也是已故女藝員羅慧娟擔當女主角的其中一部無線劇集，老視迷們大可憑此機會好好悼念一下這位女藝員；三，這也是一向予人“官仔骨骨”，斯文英俊印象的萬人迷天王黎明，首度演出一個我認為是反差極大的叛逆邊緣青年，古惑仔的角色，據說當年曾把黎天王推上事業另一高峰，約在上世紀九十年代後期，導演劉鎮緯曾配合一個聲勢盛大的以黎明為男主角的電訊公司廣告，拍攝了一齣將黎明打造成悲情古惑仔角色的港產電影“天地情緣”，似乎可說均是以此劇為濫觴者。

　　由“人在邊緣”，聯想到“邊緣人”，這部拍攝於更早年代的港產經典，也是第一部以警匪臥底為題的電影。男主角：艾迪，導演：章國明。這部電影，筆者歷年觀看過已不下數遍，也不得不承認是港片經典之作。本片的編劇張鍵先生，亦是筆者當年初投編劇班的啟蒙導師之一。

　　章國明先生這位當年的新浪潮大導演之一，大抵不必多介紹，雖然他在後期拍攝多部作品水準均叫人失望，這部“邊緣人”卻堪稱其畢生代表作。

　　在youtube再次觀看這部影片，卻發覺有不少網民意見，是拿本片跟港產片中另一部經典的警匪臥底電影“無間道”作比較，甚至有認為本片的成績是比起後者更為可觀的。但個人看法，始終認為這種意見，並不十分公平。理由之一，是本片畢竟是拍攝於上世紀八十年代，可說還屬於一個民風相對於廿一世紀較為純樸的年代，如筆者在多年前就已曾為文提出過，本片在劇情上的若干設計上，在廿一世紀的今天看來，顯然已是略嫌粗疏犯駁和不可思議的，如警察臥底最終目的，只是要去拘捕一個後來計劃打劫公共屋邨富戶的“小兒科”黑社會慣犯，而劇情的結局高潮是，作為臥底的男主角在一次參與打劫屋邨富戶的犯罪行為中，因為逃避屋邨居民自發的暴力圍捕行動，被迫躲上天台，而前來支援的警察在不知主角尚未成功逃出的情況下，為免屋邨居民群情洶湧，惹起不測，竟把屋邨出口予以封鎖，結果導致男主角逃走無門，慘被屋邨居民當作真正罪犯無辜地活活打死。筆者當年曾就此徵詢過張鍵先生，劇情是否合理，結果引來後者不客氣的一句回應：他當年確是根據真實曾發生過的事件作出這劇情安排的。

對此，我只想向今天的年輕朋友們說一句，假如此說屬實的話，在港英殖民年代的當年，原來公共屋邨居民竟可是完全沒有人權可言的。警察可以邨民情緒不受控制作藉口，隨便封鎖屋邨大門出口，試問期間屋邨大廈若然出現失火的話，那麼眾多被困的屋邨居民豈非因此便因逃生無門而要被活活燒死？

“無間道”是拍攝於廿一年紀的警匪臥底電影，其時已是香港電影觀眾邁向十分成熟老練的年代，試問如果劉偉強和麥兆輝兩位導演仍然依循於上世紀“邊緣人”的成功模式去把舊題新拍，作品還可會取得如今天的巨大成就嗎？

又，本片中分別飾演男主角艾迪姐姐和姐夫角色的演員，蘇杏璇和光毅，均是好戲之人，很可惜，今日二人俱已先後身故。看一部老片，可同時懷念多位已故，已退出影壇的前輩演員風采、以及幕後編導人員昔日一起付出的心血努力，最後要說的是，懷舊，其實並不代表盲目排拒一切新生事物。

要去中國化就要去得徹底

　　曾經有“藍絲”們在“城市論壇”上質問港獨派的年輕人；既然那麼恥於做中國人，為何不率先燒毀自己的身份證、特區護照、回鄉證？對此，我還想推進一點：既然那麼恥於做中國人，最好就乾脆把身上一切可以讓人聯想到你們中國人身份的特徵通通銷毀！最好連自己的中國姓名也棄掉，連中文也乾脆拒絕再用！如果指斥此為荒謬歪理，則只源於最荒謬的歪理，是你們連政權和國家的意義上差異也分不清罷了！

　　還有，既然那麼恥於做中國人，又處處強調香港不從屬於中國，今天的電視台每日在黃昏新聞報道節目前，例必播放一遍國歌，你們為什麼又不去衝擊電視台，批評負責人是在荼毒年輕人，或向中共無恥諂媚屈膝？

　　又，灣仔金紫荊廣場上，以至各政府機構大樓上，天天在升起中國五星紅旗，你們為什麼不去加以阻止？

你們曾經在網上號召人們到公共圖書館將所有簡體字的書籍銷毀，然而書局呢？坊間各大書局現在還有大量簡體字書籍出售，你們為什麼不發起一次行動，衝擊全香港各大書局，試圖將它們所庫存的所有簡體字書籍全部銷毀？──當然，那些頂著內地招牌者如“商務印書館”、“中華書局”、“三聯”、“新華”等更應放一把火燒乾燒淨方休！尤其是坊間出版發售的地圖集，竟敢那麼罪大惡極將香港歸劃入中華人民共和國版圖之內，更應燒個清光！

　　所有帶有內地色彩的街道名字，更應爭取一律改名，如什麼北京道、湖北道、成都道、桂林街、上海街、廣東道、南京街、南昌街、浙江街、甘肅街、等等。

　　此外，市面上但凡任何事物只須出現“中國”或“中華人民共和國”等字眼者，均應予以消滅！如“中國銀行”、中國旅行社、甚至一切國貨等等。不僅如此，就連我們已故的功夫巨星李小龍先生，只怕也應起於地下而予以鞭屍者！為什麼？只因為他在好幾部成名代表作電影中，都在刻意強調什麼中國人的民族氣節！試問這還不是對香港年輕一代的毒藥？

　　還要一提，是法輪功組織。他們的成員現在不是天天都在本港各大旅遊景點公開擺攤，圖文並茂地向遊客們控訴著大陸政權是怎樣殘酷打壓迫害他們？你們為什麼不先去叫他們滾出香港？告訴他們，我們香港人現在連自己的民主也自顧不暇，你們法輪功受打壓，關我們什麼屁事？

　　本地眾多流行歌星如劉德華、張明敏、徐小明、汪明荃、羅文、鄭少秋等都曾唱過一些為中國歌功頌德的愛國民族歌曲──當然不要忘了還有那位以“龍的傳人”一曲最為荼毒人心的台灣侯德健──為何又不見你們拉他們出來一一予以批鬥？當然，也應包括創作這些歌曲的幕後作曲家、填詞人等等。

　　有人每每持此理由作辯：為何今天有那麼多年輕人被逼走上支持港獨，或暴力抗爭之途，難道你們作為特區政府、中共政權，不應先好好反省一下麼？這顯然又是過去如學聯等團體，和支持佔中者的一貫邏輯：是你們先逼我們走上這一步的！不過，既然如此，他日假如中共政權，甚或有藍絲激進團體如“愛港力量”等用盡一切粗暴毒辣招數去對付你們的話，能否請你們也同樣體諒他們，只因為他們也同樣是由你們所逼出來的！

再批激進港獨派的迷思

　　本周日的城市論壇，主題是“燭光耀維園，薪火盼相傳；本土批泛民，分歧探根源”。

　　是日的辯論相當激烈精彩，可以說形成了三大方面的論戰：一方是以民建聯成員鍾樹根和全國政協委員張家敏為代表的建制派的標準意見，一方是以何俊仁為代表的所謂“中間溫和派”的支聯會堅持“民主改革中國”的意見；而另一方則是以“本民前”發言人黃台仰為代表的激進港獨自決派的意見。三方唇槍舌劍，互不相讓。

　　過程中，卻實在讓筆者觸發起一點最大的感想，那就是，雖然本土派與泛民共同提倡的終極目標一樣是反共，唯反共大業何其艱巨，若要倚靠如黃台仰及一班一味這樣腦充熱血的激進年輕人力量就可成事的話，個人認為簡直殊屬痴心妄想！試想以當年孫中山先生之個人魅力與魄力，面對已嚴重腐朽的滿清政權，搞革命搞了多少次也未見成功？最終還是要靠武昌革命，才由另一股同盟力量在“符碌”下才取得成功！當日滿清腐朽政權尚且如此，況是今日早已根深柢固的中共政權？

　　首先，個人絕不贊成反共的第一步便是搞港獨！最大理由是，這一來將會過早將自己暴露成為敵人目標，在戰略上先已十分愚蠢不智！既然大家都明白一個事實是，在當前實在沒有任何力量可足以跟中共硬撼的情況下，要達到反共的目標，恐怕就只有兩條路可走。一是投靠如美國等勢力，借助其力量以制衡對抗中國──要這樣做的話，首先便要克服一種做漢奸的心理關口。而其二就只能是　設法滲透進共產黨政權內部，或者同時鍥而不捨，持之以恆地盡力挑動，溶合起內地人民的一股廣大抗爭力量。

　　可惜以個人觀察，觀乎這班本土激進份子的行為作風，筆者實有理由懷疑，在反共大業之上，他們早晚未成大事之前，必先自己搞到四分五裂，自己人分黨分派，互鬥個你死我活方休！

　　此外，香港這班激進年輕人這樣反感做中國人──又是司徒華先生那句，可說是“根本連政權與國家都未真正分得清楚”！不客氣說句，既然那麼不喜歡做中國人，何不先去設法把皮膚染白，把頭髮染金，再把鼻子隆高，然後再滾出這個在中共暴政控制下的中國特別行政區香港？豈難道只因為你們出生於此，便可完全擁有此地的一切自決權？試想，假設閣下出生於美國賓州，請問在美國憲法下，你又是否有權去支持賓州本土獨立？

香港人是否沒有推動內地民主的義務和責任

　　六四又到了，時下有種新興講法是，香港人連自己的民主也根本保障不了，還奢談什麼去推動內地的民主？此說乍聽起來似乎有理：像傳統儒家思想，不是也教人先去修身齊家，然後才去治國平天下的麼？

　　然而我認為此說卻實在經不起推敲，首先，以現今時世，若必要等人人都成功修身齊家，然後才有資格去管別事的話，我相信任何人大概也不用去管任何事的了！

　　更何況，此說亦等於說，只要香港的某種情況一天並未得到改善的話，那就不管外面世界的同類情況如何惡劣，都一概是與香港人絕不相干的事！而這在情理上顯然是說不通的。若依此邏輯的話，什麼地球環保，什麼助養落後地區兒童婦女，什麼援助無國界醫生等等，試問香港人又是否通通都有理由不該去管了？──香港人自己的環保措施不是也一直搞不好麼？香港不是也一直存在著很多生活在貧窮線上，或生活在問題家庭中的基層兒童和婦女麼？

　　若再依此類推下去的話，當大家在街上看見有人因各種意外事故亟需援手之時，我們是不是亦大可以自身有太多問題自己也未解決作藉口而置諸不理，袖手旁觀了？

　　又以此類推，美國等西方國家目前不是連自己國家內的人權問題狀況也未能完全有效解決的嗎？為何卻又偏愛對中國的人權狀況諸多指手劃腳？

　　顯而易見，提出此論者的唯一真正用心，只是企圖進一步將香港與中國成功切割──中國內地的事情，我們不想管，也實在管不了！然而有一點說不過去的是，既然如此，你還悼念六四來作甚？何不乾脆當作什麼也沒發生過算了？反正當年的六四事件也不是發生在香港的，跟香港人本來也沒有太大的直接關係！唯一的關係只是，當年有若干香港團體曾去落力聲援過那些大學生們，而在事件發生後，又曾有上幾十萬的香港市民，吃力不討好地來“多管閒事”搞出個什麼大遊行，又搞出個什麼燭光悼念晚會罷了？

　　支持港獨自決的年輕朋友　們，可不能忽視一個現實：只要在共產黨政權內部一天並未出現理想開明的民主改革，試問港獨自決的理想目標，在未來又會有幾多分實現的可能性？

當自決變成自我了決

　　前天，黃毓民又在立法會上一如既往地放聲大罵，並眉飛色舞，振振有詞地指出在座政府高官們，以及立法會眾議員們，俱已有一把年紀（包括他自己），在二三十年後也不知還會否健在，故而有何資格去代香港的年輕人去決定他們的未來前途？又有何資格去禁止他們提“港獨”？（大意）

　　乍聽此言，似乎頗有理據，唯若細心一想，便可覺出不對。首先，若以家庭來作一比喻，在現今這個泛自由主義的社會中，為人子女者只須到了一定的年齡，若要拒絕父母長輩們的嚕囌不合理規勸而選擇脫離父母家庭尋求獨立，似乎大家俱已認為可以接受，而且不應妄加干涉。然而，今天那些高喊著要自決、港獨的激進年輕人，實際上卻並不能以此類比者。一個最突顯的理由是：在年輕人要離家出走，自求生活獨立的情況中，受影響者頂多只是年輕人自己，以及其父母親人而已。可是，當你們要提香港獨立自治，成立一個香港國，甚或回歸英國殖民統治的主張時，你們所影響到的，似乎就不僅僅限於你們自己而已！

　　首先，要提出的是，黃毓民有何理據足以支持，其言論中所帶出的全香港所有年輕人都是支持港獨自決者的說法？若然沒有充足理據，那請問那些支持自決港獨的份子，又有何資格去妄自代表一整代的年輕人想法？又有何資格去代替那些對港獨持不置可否意見，甚或反對港獨主張的其他年輕人去決定他們的前途未來？

　　其次，若同意把港獨比作一種無論怎麼看來都沒出路的主張的話，那提倡“港獨”顯然亦跟將整個香港帶上絕路沒有分別。在黃毓民的口中，未來的香港就是屬於年輕人的，因此便應由他們完全自由作主。然而，這難道就的確是真理嗎？如前所說，如認為港獨確沒出路，那麼提倡鼓吹港獨，便或可比喻作一種有如跳樓、開煤氣形式的自殺行為，自殺者亦大可振振有詞，聲稱自己應對自己生命、命運擁有完全自決權，故此任何人都應無權干涉。不過，不要忘記，如跳樓、開煤氣這些自殺行為，其結果往往有極大可能影響波及其他無辜者的安危的！閣下有自由主宰自己的生命之餘，請問又應否有責任先顧及一下別人的生命安全？粗俗一點的說法是，你自己有權去死，卻無權要別人陪你去一起死的啊！當自決變成了自我了決，也變成要別人跟著你一起去自我了決的時候，別的人自然也應有發聲的權利！

　　更何況，我認為，只要世上的老年人、壯年中年人一天並未死光，年輕人以至是任何人實在也無權，無資格去剝削他們的任何發言權的──理由是，他們也同樣屬於社會的一份子。所以，什麼未來世界是全屬於年輕人的，所以今天的中年人老年人便應全部收聲的說法，可說全屬以偏概全，強詞奪理！

　

　　又更何況，今日那些所謂老年、壯年人的聲音，僅只限於批評數說而已！依照你們倡港獨者的同等邏輯理據，只要一旦尚未付諸實際的暴力打壓行動，又有何問題？且看黃之鋒、梁金城、譚得志、黃洋達、鄭松泰、黃台仰等人，今天已被關進監牢裏嗎？

爛gag二則

　　歷史老師問小明：“你知唔知咩叫曲線救國？”

　　小明想了想，點頭：“我知！好似歷史上o既西施呀王昭君呀貂蟬呀咁，犧牲自己曲線玲瓏o既肉體嚟救國家，咪係曲線救國咯！”

　　老師：%X*@$Y……

　　小明：老師，請問如果我歷史考到A，有冇機會考入大學歷史系？

　　老師：小明，乜你唔記得我教過你，歷史係冇如果o既咩？

那些年，我們一起瘋金庸、古龍港劇

  　　本書作者李篤捷根據介紹，乃是一位傳媒工作者，兼一位頗資深的金庸小說迷、上世紀八十年代的本地電視迷，同時也是位日劇迷、寫作迷。無巧不巧，以上種種，亦均為筆者所好，故而看罷此書，除倍感興味之外，還特別有一份親切共鳴也。

　　先介紹一下內容。這原是作者寫於近十年前的雜文集，分別來源自此前作者的一部付梓成書作品“金庸聲色毒”，以及發表於一些網站、博客的相關文章。顧名思義，主題離不開本地電視台拍攝於上世紀七八十年代的電視劇──主要是金庸武俠劇──從而抒發一己的個人觀劇心得感想，亦從而帶出一些個人當年經歷與回憶，而又旁及描敘到多位昔日曾在這些電視劇演出過的男女藝員的藝術生命歷程，以及八卦點滴（如當年的無線五虎將－－其中作者似乎特別鍾愛黃日華與湯鎮業－－陳玉蓮、陳秀珠、呂有慧、鮑方、關海山、劉松仁、米雪、雪梨、黃元申、陳復生、楊盼盼、黃杏秀等等）；此外不免亦述及到一些相關的電視史，其中好幾篇文章，更順帶寫及當年的若干位當紅歌星、偶像演員，如張國榮、梅艷芳、陳慧嫻、莊靜而等，此外，還寫及一位昔日一手創造出本地電視劇武俠熱潮的殿堂級幕後前輩功臣蕭笙先生，以及曾為多首膾炙人口的本地電視劇主題曲插曲填詞的黃霑先生。但最令筆者意外，和感動的是，作者有篇文章，居然以一份認真關懷同情與惋惜的心態，向讀者介紹了一位雖然資深，外表也頗俊朗，但入行數十年至今，依然星途欠遂的男演員：連偉健（大概在作者發文時，“瘋狂的石頭”一片仍未上映，故而作者在文中未有述及）──這部片由劉德華投資，並特意找來當年藝訓班的老同學連偉健參演一主要角色，結果連因此果然在大陸走紅，後更易名為“連晉”。

　　而另有一篇是專述蔡楓華的，文章一開首，先向讀者介紹出此君成名代表作歌曲”倩影”背後的故事－－個人從以前到現在，一向都甚少留意娛圈八卦，乃至讀到此文，今日方才恍然而悟：原來曲詞中描述的女主角屬真有其人.....眾所周知，蔡自當年淡出娛圈一段時日，再度曝光於傳媒後，一度以其特立獨行的異常言行，成傳媒焦點，也儼然成為全世界的挖苦戲謔對象。而作者並未加入一沉百踩的行列，相反筆觸帶出了相當的同情，實在已屬難能可貴。

　　文章寫來容或帶有相當的隨意、直率，但從中已可充份體現出作者對於當年種種傳媒文化的人和事，以至金庸小說，存有一份多麼深刻的感覺印象和熱愛留戀。筆者以往也曾不自量力，執筆寫過好幾篇此類特別是關於傳媒的懷舊題材文章，唯看罷此書，深覺不論他那份捕捉欣賞演員特質的獨特敏銳觸覺，以至文筆功底，在在俱在筆者之上，至此只有甘拜下風的份兒。

 　　上世紀七八十年代，是電視業（其實也是各行各業）均處在高速發展蓬勃的年代，故而在那個年代，大部份的香港人，包括李篤捷君，包括筆者，在大潮所趨下，大概很難不被薰染影響成為電視迷。從字裏行間透示的訊息可見，相信筆者與李君大抵也應差不多成長於同一年代。只不過，論到看電視劇的經驗（不論是本地劇還是日劇），我推斷李君都可能還在我之上──想自己當年，由於看電視的自由很多時都受到父母的權威限制，因此很多經典劇集，根本無緣一窺全豹，而只能依靠其中的一鱗半爪留下印象。如作者李君極力推崇的八二“天龍八部”、八三“神鵰俠侶”等劇便是。

　　然而，最讓人惋惜震驚的是，作者在書中竟向讀者透露“自己被診斷有極大機會患絕症”！今已是2016，謹祝願李君仍然健在，將來能再為讀者寫出一些更好，更有興味的文章！

“最後勝利”加“我阿媽係黑玫瑰”加“龍三和他的心腹們”

　　TVB近期推出的“火線下的江湖大佬”聽說反應不俗──坦白說，事前筆者對本劇的水準並不抱太大期望，誰知看過首數集之後，卻發現整體出來的效果又真的頗為讓人意外地煞食、討好。值得一讚的，有兩方面，首先，不可不提的，是劇中幾位有份量主要演員的配搭：鄭則仕加黃光亮加陳煒加苑瓊丹，今次的確發揮出很有效的化學作用。其次，大概就應歸功到負責一劇之本的編審身上──本劇的編審是伍立光，此君前作便正是TVB去年全年自製劇集中個人看得最感開懷的“以和為貴”。

　　誠如名導演兼影評人葉念琛在專欄文章中所言，黑幫主角人物與相關的劇情，對於本地普羅觀眾來說，似乎都總有一份獨特的吸引力（大意）──即使是已拍得很濫的臥底題材。更何況，這次的編創人員，似乎是成功借用和揉合了三部影視作品的橋段，那分別是多年前，由譚家明導演的其中一部新浪潮港產電影名作“最後勝利”，港視劇集“我阿媽係黑玫瑰”，再加北野武的“龍三和他的心腹們”（近年有部賣座內地電影“老炮兒”，我認為靈感也來源於此）。

　　先說“最後勝利”這部拍攝於上世紀八十年代的作品，片中的主要故事就是講述黑幫大佬（徐克飾）在入獄前囑咐安排手下（曾志偉飾）全力照顧保護他的女人（李麗珍飾），誰知這女人在與其手下經歷一番連串患難之後，居然不自覺愛上了這個雖然其貌不揚，甚至看起來有點窩囊失敗，但卻對她無微不至的手下，居然與之相宿相棲起來，結果在黑幫大佬出獄之後，兩人便不得不同時面對一番情義和道義上的衝突，而後者在知悉真相後，當然勃然大怒，認定手下是犯了“勾二嫂”的罪名，誓要找他的晦氣……

　　這個設定，顯然便是本劇的“倒模”式原型：鄭則仕＝曾志偉，黃光亮＝徐克；陳煒＝李麗珍。尤讓人感雷同的是，二者同樣採用了一種輕鬆幽默的手法把劇情處理。

　　至於，覺得與“我阿媽係黑玫瑰”和“龍三和他的心腹們”拉上關係，顯然因為二者在橋段設定上都跟迪士尼“超人特工隊”頗有相類──幾乎同樣都在描述昔日曾經風光一時，今已老邁的主角，無奈在面對時代進展的無情淘汰下，所作出的一番表面看來有點可笑但卻甚具振奮人心意味的反抗與掙扎。而當中，尤以在“我”劇和本劇中，都曾出現一位頗為雷同的角色：一位在年輕時因追捕罪犯而遭暗算導致一腿殘廢，從此窮愁潦倒，亦從而一直深心不忿，要向仇人報復的老警察角色──這角色在“我”劇中由白彪所飾，而在本劇中，則由老戲骨羅樂林擔演。

　　再如，黃光亮在出獄後，起初找回昔日的四大手下，決意東山復起，無奈時不我予，昔日的四大手下，早已變作“甩皮甩骨”的老弱殘兵，這實在也不期然讓筆者想起以上兩部作品的相關情節，甚至還想起了“少林足球”。

相比起 TVB近期令人看得頗覺沉悶的“末代御醫”、“潮流教主”、“EU超時任務”，以至“殭”等劇，這部“火線下的江湖大佬”，個人認為，至少也算得上是個不小的驚喜。尤以“殭”一劇，以殭屍這個本來十分吸引的題材，結果拍出來居然是那樣死氣沉沉，了無新鮮與趣味──個人甚至以為，屬TVB近年最為大而無當兼失敗之作！

最後，有一點小小意見是關於本劇男一號鄭則仕先生的，根據日前TVB”今日VIP”節目中他與苑瓊丹一起接受訪問時，後者曾盛讚他很會與時並進，而在劇中所見，鄭則仕演繹角色對白時，有兩個詞經常刻意地掛在口邊，是”哇塞”和”like”－－只不知這是否就是苑仔所指其中一種”與時並進”的表現？然而坦白說，這在筆者耳中聽來，確有幾分顯得有點過份刻意造作之嫌！筆者自問很”背”，實在不肯定這兩個詞在今天仍是否算得上是年輕人口中流行的潮語？即使仍是，我認為也實在用不著用得這麼濫和刻意的吧？固然，滿口潮語似乎並不一定足以成為一個人與時並進的衡量準則，反之亦然。更何況，根據劇中設定的性格推斷，鄭所演繹的何其爽角色（年輕時是古惑仔，退出江湖後成為飯店老板），本身就應該是一個思想中仍帶著相當老派作風的中老年，像這類人是否有必要表現得那麼緊貼潮流，實在也屬一種見仁見智的疑問。