道德的破產

　　近日發生於佛山市的駭人聽聞的見死不救事件，委實又一次令到全世界的中國人蒙羞，也令人哭笑不得，只能無言沉嘆：一個曾有”禮義之邦”美譽的民族今日竟會淪喪到此！是日，有專欄作者在報章撰文悼念這位慘死女童，文中沉痛祝願女童小悅悅”來生不要再作中國人”。


　　所謂冰封三尺，非一日之寒。說到底中國人民道德之破產早已不自今日始。而道德之破產，亦顯然首先是跟誠信之破產互為因果者。何以言之？只因我們祖國今早已成天下第一的老千之國，各式老千簡直層出不窮，幾乎天天也有新花樣－－老千千人，一般只謀財便算了，但我們的老千同胞騙了財還不算，隨時還要害命：在奶粉下毒、賣有害假貨還不算，像多年前一直成為真真假假傳聞的可怕事情，好像路匪把死屍拋出馬路，藉機向路過司機敲榨（這就間接造成大陸司機每逢撞倒人，寧願反覆把人輾過將之輾死，以逃避更巨額賠償費用的瘋狂恐怖現象，像不久前便剛發生過一宗香港司機駕車撞倒嬰兒車卻沒有停車，一直拖行直至把車中嬰兒輾斃的慘劇惡行）、拐賣兒童將之弄成殘廢再逼令他們當街乞討、把路人迷暈，再生割器官圖利等等，簡直要有多匪夷所思便有多麼匪夷所思。傳聞縱或有相當誇張成份，已足以叫人對祖國留下一個惡棍流氓充斥、魑魅魍魎橫行的極度詭怖印象。

　　既是滿街老千，小市民上當日久，想不學乖也幾難矣。而人一學乖，自然事事也會變得先為自己打算。尤其是老千最常引誘受害人上當的不出兩種手段：或利用人的貪婪，或利用人的仁慈善良之心。為防受騙，小市民只有日漸把自己的心腸練硬，練至麻木不仁。且看在此次事件發生前未久，老千故意裝扮成在路邊摔倒，被車撞倒，引誘好心人上前幫忙時卻乘機”狗咬呂洞賓”，反過來誣衊對方為肇事禍首，從而大恣敲榨勒索的事情早已時有所聞，成為惹來廣泛談論的一種畸型社會現象。尤最荒謬者，為有好幾起事件最終鬧上法院，結果居然連法官也質疑起那些無辜被誣者，認為作為中國普遍人民，按理決不會有此好心得過份者－－因為事件中被誣的真正受害者竟然好心到親自把那”傷者”送往醫院，甚至代付醫療按金！如此一個荒謬病態的社會，又怎不會生出如此荒謬病態的人民？

　　所以，我們對於在是次事件中，唯一挺身而出去救人的，竟是一個拾荒婦人，就不應覺得意外了－－大概只因為只有這樣的人，才不擔心會受人敲榨，也根本就沒有可讓人敲榨的價值和興趣吧！

　　此外，以個人的一種觀察，近年大陸的同胞們似乎是變得越來越崇尚”走精邊”，而最怕被當成呆瓜、羊牯的。日常表現在言談之間，亦常以吃虧上當為恥，以蠢鈍為恥的。只不知當中有幾分是受了香港傳統的”陳積”式（從前香港處境電視劇”香港八X”系列中的家喻戶曉角色）或”蘇忠”式（香港處境電視劇”城市故事”另一家喻戶曉角色）的”精叻世界仔””文化”所精神污染影響？

　　然而，我卻很有理由相信，像佛山的見死不救事件發生在香港的機率，無論如何都應該及不上發生在大陸的機率為高－－雖然也不能排除會有發生的可能。其中一個原因，是香港社會暫時有幸還沒有”發展”為大陸那般誠信徹底破產，遍地老千的狀況。

　　事實上，像上引的那種本地影視作品中的世界仔角色，即使是多麼貪婪自私、人格卑下，至少表現在戲劇世界中，總還不忘會強調他們，在最後關頭總會保住一條最後的人性底線。反觀，現時我們卻實在不敢想像，部份大陸同胞的底線已經一退再退到了哪裏？又或者究竟是否還存在著一條底線？

　　聽說因此事件有內地政府官員提議考慮立法懲處日後那些見死不救者，我卻深信此例一開，不但對社會風氣毫無幫助，反而只會增加了更多無良老千乘機勒索敲榨好人的大好機會罷了！

　　一條無辜小生命失去固然應該哀悼，但更應哀悼的，卻實在是廣大中國人民的靈魂與良知。